Turcia – Literatură
1. Karagöz
Karagöz este o formă de teatru de umbre din Turcia, în care figuri cunoscute sub numele de tasvirs, realizate din piele de cămilă sau de bou, în formă de oameni sau lucruri, sunt ținute pe tije în fața unei surse de lumină pentru a-și proiecta umbrele pe un ecran de bumbac. O piesă începe cu proiecția unei figuri introductive pentru a stabili scena și a sugera temele dramei, înainte de a dispărea în sunetul strident al unui fluier, lăsând loc spectacolului principal care poate include cântece, muzică de tamburină, poezie, mituri, ghicitori și ghicitori. Poveștile, de obicei comice, îi prezintă pe personajele principale Karagöz și Hacivat și o mulțime de alte personaje, inclusiv o cântăreață de cabaret numită Kantocu și un iluzionist-acrobat numit Hokkabaz, și abundă în jocuri de cuvinte și imitații ale accentelor regionale.
2. Tradiția Âșıklık (menestrel)
Tradiția Âșıklık (menestrelul) din Turcia este interpretată de poeți-cântăreți rătăcitori cunoscuți sub numele de âșıks. Îmbrăcat în haine tradiționale și cântând la un saz cu coarde, âșık este un interpret obișnuit la nunți, în cafenele și în timpul festivalurilor publice de tot felul. âșık-ul este chemat în vis pentru a face o lungă ucenicie în arta de a cânta la instrumente cu coarde și de percuție, de a cânta, de a povesti și de a vorbi, ceea ce constituie inima vocației sale. Poeziile pe care le recită, de obicei despre dragoste, sunt scrise în metru silabic rimat și se încheie cu un catren în care âșık rostește Mâhlas, pseudonimul său.
3. Artele din Meddah, povestitori publici
Meddahlik a fost o formă de teatru turcesc jucat de un singur povestitor numit meddah și practicat în Turcia și în țările vorbitoare de limbă turcă. Din punct de vedere istoric, se aștepta ca meddahurile să lumineze, să educe și să distreze. Jucând în caravanserai, piețe, cafenele, moschei și biserici, acești povestitori transmiteau valori și idei unei populații predominant analfabete. Meddah-ul selecta cântece și povești comice dintr-un repertoriu de romane populare, legende și epopei și își adapta materialul în funcție de locul și publicul specific. Cu toate acestea, calitatea spectacolului depinde în mare măsură de atmosfera creată între povestitor și spectatori, precum și de abilitatea meddahului de a integra imitații, glume și improvizații legate adesea de evenimente contemporane. Această artă, care pune mare preț pe stăpânirea retoricii, este foarte apreciată în Turcia.
https://ich.unesco.org/en/RL/arts-of-the-meddah-public-storytellers-00037
4. Moștenirea lui Dede Korkut, cultura epică, poveștile populare și muzica
Cultura epică, poveștile populare și muzica lui Dede Qorqud/Korkyt Ata/Dede Korkut se bazează pe douăsprezece legende, povești și povestiri eroice și treisprezece compoziții muzicale tradiționale împărtășite și transmise de generații prin expresii orale, arte interpretative, coduri culturale și compoziții muzicale. Dede Qorqud apare în fiecare poveste ca o figură legendară și un individ înțelept, un înțelept al menestrelilor ale cărui cuvinte, muzică și expresii de înțelepciune se referă la tradițiile nașterii, căsătoriei și morții. elementul cuprinde valori sociale, culturale și morale, cum ar fi eroismul, dialogul, bunăstarea fizică și spirituală și unitatea, precum și respectul pentru natură, și conține cunoștințe profunde despre istoria și cultura comunităților vorbitoare de limbă turcă. Acesta este practicat și susținut de comunitatea în cauză într-o mare varietate de ocazii – de la evenimente familiale la festivaluri naționale și internaționale – și, prin urmare, este bine înrădăcinat în societate, servind drept fir de legătură între generații.
5.Nasreddin Hoca Povești
Nasreddin Hoca este un filosof popular prin excelență. Multe dintre poveștile sale, ca lecții de conduită morală sau ca glume, oferă un comentariu critic asupra gândirii și comportamentului social stereotipizat și indică alternative pline de imaginație.
Un cărturar popular, a fost considerat cel mai important protagonist al povestirilor comice cu conținut emoțional sau cu alt mesaj.
Importanța lui Nasreddin Hoca nu constă în incidentele relatate în sine, ci în semnificația din spatele cuvintelor sale amuzante, fie ele proprii sau citate în mod popular, și în elementele lor satirice sau amuzante. Studiul cuvintelor despre care se crede că sunt ale sale arată că el a exprimat stilul de viață, simțul umorului și maniera ușor satirică a oamenilor din Anatolia și că cuvintele sale nu trebuie considerate ca fiind limitate la o anumită perioadă sau timp. Anecdotele despre el se concentrează în special pe dragoste, satiră, laudă și batjocură blândă.
http://www.turkishculture.org/literature/literature/a-turkish-wit-132.htm
https://www.ktb.gov.tr/EN-117878/life-of-nasreddin-hoca.html
O poveste celebră a lui Nasreddin Hoca:
Critica bărbaților
Hodja și fiul său au plecat odată într-o călătorie. Hodja a preferat ca fiul său să călărească măgarul, iar el însuși să meargă pe jos. Pe drum au întâlnit niște oameni care au spus:
- Uită-te la acest tânăr sănătos! Acesta este tânărul de astăzi pentru tine. Ei nu au niciun respect pentru bătrâni. Se urcă pe măgar și îl face pe bietul său tată să meargă!
După ce au trecut pe lângă acești oameni, băiatul s-a simțit foarte rușinat și a insistat să meargă el pe jos și tatăl său să călărească măgarul. Așa că Hodja a încălecat pe măgar, iar băiatul a mers alături de el. Puțin mai târziu au întâlnit alți oameni care au spus:
- Ei bine, uite la asta! Bietul băiețel trebuie să meargă pe jos în timp ce tatăl său călărește măgarul.
După ce au trecut pe lângă acești oameni, Hodja i-a spus fiului său:
- Cel mai bun lucru de făcut este ca amândoi să mergem pe jos. Atunci nimeni nu se poate plânge.
Așa că și-au continuat călătoria, mergând amândoi pe jos. Puțin mai jos pe drum au întâlnit alte persoane care au spus:
- Uită-te la acești proști. Amândoi umblă sub soarele ăsta arzător și niciunul dintre ei nu călărește măgarul!
Hodja s-a întors către fiul său și a spus:
- Asta arată cât de greu este să scapi de opiniile oamenilor.